Typologie d'actualités : Colloque

Organisé par Luciana Jinga dans le cadre de son projet GenHumChild (H2020-MSCA-IF-2016 Project ID: 748770), ce colloque a pour but de (re)discuter dans quelle mesure les régimes et constructions de genre ont aidé / détourné / érodé l’aide humanitaire envers l’Europe pendant le XXe siècle et jusqu’à nos jours, et comment les acteurs humanitaires ont élaboré et appliqué leurs politiques pour l’intégration de la dimension sexospécifique dans les actions humanitaires.

Programme

Mercredi 12 JUIN

9h>9h30 : Ouverture du colloque

9h30>10h30 : Conférence inaugurale « Gendering Humanitarianism – Politics, Representation and Practices during the Twentieth Century » avec Johannes Paulmann, Leibniz Institute of European History, Allemagne.

1ère SÉANCE

10h30 : For the Orphan Children of France: The Role of Gender in American WWI Relief Efforts for French Children, 1915-1918, Bethany S. Keenan. Coe College, USA.
11h : “The mothers of Greece to the Mothers and Women of the World”
The involvement of the International Council of Women in the humanitarian campaign to end the displacement of Greek children after the Civil War, Henk de Smaele, University of Antwerp, Belgique.
11h30 : (De-)Gendering Childhood. Discourses on Boys and Girls in ‘Need’ within the Expansion of Aid of the SOS Children’s Villages in Austria, Germany and Italy (1949–1970), Katharina Wolf, International Graduate Centre for the Study of Culture (GCSC), Justus-Liebig University, Allemagne.

12h : Discussion

2e SÉANCE

14h : L’humanitaire tombé aux oubliettes: l’analyse des réseaux des femmes ukrainiennes en Europe, Oleksandra Kunovska Mondoux, World Federation of Ukrainian Women’s Organizations / ONU à Genève, Suisse.
14h30 : The missing link: Romanian Jewish women’s humanitarian aid during WWII, Sylvia Hershcovitz, Bar Ilan University, Israel.

15h : Discussion

3e SÉANCE

15h30 : Beyond Hoover: Re-Assessing the History of the Commission for Relief in Belgium through Female Involvement, Elisabeth Piller, University College Dublin, Irlande.
16h : Introduction to qender- related issues in the History of Humaniatarian aid in Baltics: example of Latvia (1905-1940), Anastasija Smirnova, The National Archives of Latvia, Lettonie.
16h30 : « Le sexe faible fut au niveau du sexe fort » Régime et rapports de genre dans l’assistance aux réfugiés durant la Première Guerre mondiale, Ronan Richard, Université de Rennes 2, France.

17h : Discussion

Jeudi 13 JUIN

4e SÉANCE

9h00 : Establishing Post–World War I Rescue Efforts for Civilians: Eglantyne Jebb’s and Maria Montessori’s Correspondence with the Pope, Erica Moretti, Institute of Fashion Technology, USA.
9h30 : Archives of Socialist Women of Asia and Africa: Anticolonial Internationalism Writ Large, Elisabeth Armstrong, Smith College, USA.

10h : Discussion

10h30 : Soviet-China Relations in International Women’s Activism. The Case of Women’s International Democratic Federation (WIDF), Simon Yin, Hefei University of Technology, Chine.
11h00 : Gender Violence as Humanitarian Global Crisis, Maria Bucur, Indiana University, USA.

11h30 : Discussion
11h45 : L’approche genrée dans l’Histoire de l’Humanitaire- Présentation des résultats préliminaires du programme de recherche Gender and transnational Humanitarian Commitment for Children (Europe – 1980-2007), Luciana Jinga, TEMOS, Université d’Angers, France.

 

Télécharger le texte intégral de l’appel à communication.

Pour tout renseignement concernant ce colloque contacter Luciana Jinga : luciana-marioara.jinga@univ-angers.fr

Ce colloque s’inscrit dans les activités du projet PEUR, pluridisciplinaire (histoire-droit-lettres-géographie-sociologie), transpériode et international, porté à l’UBS par Véronique Mehl. Ce Programme d’Études sur l’Utérus et ses Représentations (PEUR) choisit une approche organique de l’individu et s’inscrit dans les questions de subjectivation et de construction sociale du genre.

« L’utérus, de l’organe au discours »

Organe mythique s’il en est, l’utérus est la somme et le condensé de l’appareil génital féminin. Longtemps creuset de la définition de la famille et de la filiation, il est un objet social qui interroge les mutations contemporaines de la société et les catégories identitaires. L’utérus demeure aussi un organe biologique, objet de toutes les attentions, celles des femmes, des hommes, des médecins, des philosophes, des artistes, etc. Organe féminin de la reproduction, il fait l’objet de silences, de discours mais aussi de fantasmes.

La lecture du corps féminin proposée ici est avant tout organique. Il s’agira de voir comment cet organe est perçu par les sociétés à des époques différentes, dans des œuvres référentielles ou fictionnelles, par les artistes ou les scientifiques, mais aussi de voir comment les textes de lois aujourd’hui régissent ces questions. Si les travaux sur le corps féminin sont nombreux – les analyses de genre n’y sont sans doute pas étrangères dans de nombreuses disciplines – le prisme spécifique de l’organe a été rarement choisi. Comment, selon les périodes, les cultures et surtout selon les disciplines, aborde-t-on cette profondeur des corps ? À l’heure où les techniques d’imagerie médicale permettent de scruter l’utérus et d’en connaître les pathologies et le fonctionnement, comment les sciences humaines et sociales, les sciences juridiques, les lettres et les arts conçoivent-ils cette intériorité, entre transparence et opacité, entre fonctionnalité et symbolique, entre vécu et imaginaire ? Que dit chaque spécialiste de cette partie cachée qui projette pourtant tellement au dehors de l’espace corporel ? Comment la littérature, les arts, les législations, la médecine etc. se sont-ils saisis de cet organe pour proposer souvent une lecture de la société ou d’un idéal ?

Le projet s’inscrit résolument dans une démarche pluridisciplinaire et est ouvert aux différentes sciences humaines et sociales, mais aussi aux sciences dites « dures ».

Organisation du colloque

Le colloque se tiendra sur deux journées à l’Université Bretagne Sud à Lorient les 10 et 11 octobre 2019. Il sera organisé par sessions de communication de 20 à 30 minutes chacune. Un grand temps de discussion sera laissé libre après chaque session.

Une publication rapide des actes du colloque est prévue, les textes devront donc être rendus pour publication durant le 1^er trimestre 2020.

Accéder au texte complet de l’appel à communication

Cette réflexion se veut l’occasion de donner la parole à des jeunes chercheurs (doctorants et jeunes docteurs) en Histoire romaine et en littérature grecque et latine

L’événement se veut le fruit de la rencontre de deux domaines de recherche fortement renouvelés ces dernières années en histoire ancienne : l’histoire des aristocraties, par la définition d’un groupe social, de ses modalités de représentations et des questions de prestige, d’honneur et de déshonneur qui lui sont associées ; et celle du corps, et particulièrement du corps, blessé, souffrant, atteint. Ce colloque a pour vocation d’étudier cette notion de blessure dans son acception la plus large : à la fois en tant que lésion, compromission de l’intégrité du corps, mais aussi comme atteinte morale, coup porté à l’amour propre. Associée à une catégorie sociale particulière, celle des aristocrates, la blessure apparaît comme pourvoyeuse de questionnements scientifiques pertinents pour l’historien de l’antiquité.

Les pistes thématiques à explorer sont variées : l’atteinte au corps des aristocrates, leurs blessures mentales, psychiques ; qu’elles soient la résultante d’un traumatisme ou d’une dégénérescence ; mais aussi les coups portés à l’honneur. Il conviendra de se pencher sur les conséquences de ces phénomènes en envisageant, notamment, le rôle de ces blessures dans la construction de soi et dans l’élaboration des individualités, leur fonction dans l’édification de mémoires corporelle et familiale, ainsi que dans la fabrique d’une identité valorisée, voire d’exempla (comme les blessures honorables des « héros » des premiers temps de la République romaine) ou au contraire du déshonneur et de la déchéance (en raison du regard du corps social et des pairs).

Date limite d’envoi des propositions : 01 avril 2019
Réponse pour la participation au colloque : 15 avril 2019

Lire l’intégralité de l’appel à communication

Responsables: Cyrielle Landrea et Caroline Husquin

Temos est partenaire d’un colloque portant sur l’histoire des collections de science, Gotha (Allemagne):

Beyond the Metropolis. Provincial Museums, Collections and Sociabilities between Europe, Africa and the Americas during the Long Nineteenth Century

Program

Wednesday, 13th February 2019 1:15 p.m. | Welcome

Iris Schröder (Erfurt/Gotha) Tobias Pfeifer-Helke (Gotha)

2 p.m. | Collections, Science and the Politics of
Representation: The Gotha Case

A Guided Tour to Friedenstein Castle and its Collection
Ute Däberitz, Anna-Maria Hünnes, Tom Hübner, Carsten Eckert

6 p.m. | Pietro Corsi (Oxford)
Fossils and Reputations. Geological Collections and Collectors in 19th Century Italy

Thursday, 14th February 2019

9–10:15 a.m. | Guided Tour to the Perthes Collection
10:45 a.m. | General Introduction
11 a.m. | Provincial Museums and the Many Geographies of 19th Century Natural History and Anthropology
Irina Podgorny (La Plata/Gotha)
From Auvergne to the Pampas. Auguste Bravard and the Collection of Tertiary Fossil Mammals
Iris Schröder (Erfurt/Gotha)
Collecting Birds, Making Maps: Theodor von Heuglin’s Itineraries between Adua, Gotha and Vienna and the Economies of Collecting Data and Natural History Specimen
Sebastian Dorsch (Erfurt)
Emilio Goeldi vs Henri Coudreau: Making World Politics by Collecting and Connecting Geographic Knowledge in Pará (Brasil), Gotha (Germany) and St. Gallen (Switzerland)

2:30 p.m. | Collections, Practices of Exchange and the Politics of Attention
Stefanie Gänger (Cologne)
Rediscovering the Incas. Collecting Antiquities in the Southern Andes
Maria Margaret Lopes (Brasilia)
Displaying the Fauna of Deep Time. Paleontological Collections in Brazil in the Beginning of the 20th Century
Serge Reubi (Paris)
Of Guayaki Artefacts, a Dalmatic, and a La Tène Axe. François Machon, his Son, and the Musée d’ Ethnographie de Neuchâtel, 1920–1940

5 p.m. | Guided Tour to Gotha Research Library

Friday, 15th February 2019

9:30 a.m. | A World of Knowledge and Sociabilities
Miruna Achim (Mexico City)
Networking Latin American Antiquities: Humboldt and Enlightened Amateurs in New Spain
Bénédicte Percheron (Rouen)
The Politics of Giving: Donors and the Natural History Museum in 19th Century Rouen
Nathalie Richard (Le Mans)
Visiting the Miln Museum of Carnac: Archaeological Collections and Sociability in Rural France before 1914

11:30 a.m. | Final Discussion
Introductory Statement by Sybilla Nikolow (Berlin)

 

The workshop will be sponsored by the Alexander von Humboldt-Foundation and the Fritz Thyssen Foundation.

It is convened by Irina Podgorny (La Plata/Gotha), Nathalie Richard (Le Mans), Iris Schröder (Erfurt/Gotha)

Contact & Registration: forschungszentrum.gotha@uni-erfurt.de

Dans le cadre du Cycle mémoriel 1918-2018 Augustin TREBUCHON, TEMOS co-organise le colloque Reconstruction(s), les 1er et 2 février 2019 à la Médiathèque Voyelles, à Charleville-Mézières.

En croisant leurs travaux sur d’autres espaces géographiques avec la situation spécifique des Ardennes, seul département occupé pendant toute la durée du conflit et ravagé par les combats de la bataille des frontières en 1914 puis de la libération en 1918, les spécialistes de divers champs d’études vont interroger les formes et les phases de reconstruction matérielle et immatérielle, politique, économique, sociale, culturelle de la population ardennaise. Quels sont les acteurs de la reconstruction qui commence ? Quelles initiatives, locales ou nationales sont-elles prises pour retrouver un état aussi proche de l’avant-guerre ? Quels nouveaux équilibres économiques, sociaux, politiques et culturels se mettent-ils en place au sortir de la période d’occupation ? Selon quels rythmes et quelles temporalités s’effectue la mise en œuvre d’un « retour à la normale », grevé par l’absence des défunts et des réfugiés restés au loin ? Ces deux journées de réflexion permettront de mesurer les fonctions résilientes d’une société bouleversée par l’expérience de la guerre.

Consulter le programme complet

 

Le programme EnJeu[x] organise un colloque international sur le thème de la généalogie, dans le cadre de l’axe 2 Filiations Familles.

La pratique généalogique amateur par mobilisation d’archives s’est développée et popularisée en certains pays depuis les années 1960. En France, par exemple, l’émergence de cette « passion » (Sagnes 1995 ; Barthelemy et Pingaud 1997) interroge la diffusion et la transformation, depuis les productions de généalogie d’élites durant l’Ancien Régime, des représentations qui sous-tendent une telle pratique : rapports aux « origines », à la filiation, aux traces écrites et à l’histoire, notamment. Elle pose également la question de l’évolution des outils et des techniques mobilisés par les généalogistes pour mener leurs enquêtes et pour représenter graphiquement les savoirs ainsi constitués (Burguière 1991, Klapisch-Zuber 1993). L’objectif de ce colloque est d’interroger à l’échelle mondiale les processus de diffusion d’une telle pratique. Il s’agira d’en analyser les structures, les réseaux et les échanges afin de questionner les processus de diffusion des schèmes cognitifs et des outils qui
sous-tendent une telle pratique. Dans quelle mesure peut-on parler d’une pratique « mondialisée » de la généalogie amateur par mobilisation d’archives ? Quels sont les modalités concrètes, les logiques et les enjeux de la diffusion transnationale de ce type de pratique généalogique ?

Plusieurs temps forts rythmeront ces deux journées :

Le jeudi 24 janvier, de 14h30 à 15h30 : conférence introductive, par François Weil, professeur associé à l’EHESS : De la démocratie généalogique en Amérique

Le jeudi 24 janvier, à 17h30 : Généalogies angevines. Pratiques, fonctions et représentations du Moyen Âge à nos jours. Présentation de l’exposition en ligne réalisée par les étudiants de l’option Valorisation du patrimoine du master 2 Archives

Le vendredi 25 janvier, de 10h45 à 12h15 : Conférence, par Benoît de l’Estoile, directeur de recherche au CNRS, Centre Maurice Halbwachs, professeur d’anthropologie à l’École Normale Supérieure : Le goût du passé familial : pratiques de commémoration et appartenances.

Le jeudi 24 janvier, à 18h : Signature officielle de la création d’une antenne UNICEF Campus à l’Université d’Angers, par M. Christian Roblédo, Président de l’Université d’Angers, et M. Alain Legoux, Secrétaire général adjoint d’UNICEF France.

Programme et informations pratiques

La réflexion menée dans le cadre du programme AMICAE  sur les médiations innovantes de la culture et de l’art en Europe ne saurait passer sous silence le livre, précisément à une époque qui en annonce indéfiniment le déclin.

Ce colloque international aborde la question sous l’angle historique de la réception, à une échelle européenne élargie, d’un des grands best-sellers du XIXe siècle, et – en contrepoint ou dans la continuité – interroge les manières dont, aujourd’hui, le liv(r)e peut encore faire événement. Des spécialistes d’histoire des sciences et des savoirs, d’histoire culturelle et d’histoire religieuse, de littérature, de sociologie du livre et de la lecture, et d’anthropologie débattront de ces questions le temps d’un colloque consacré au rôle du livre en Europe, organisé dans le cadre du programme AMICAE (Institut d’Etudes Européennes et Globales – Alliance Europa) dont TEMOS est porteur.

Consulter le programme complet sur le site du colloque

TEMOS est partenaire du Deuxième colloque de la SFHSH

les 26-28 septembre 2018

École des hautes études en sciences sociales
54 boulevard Raspail, 75006 Paris
Salles BS1_28 et BS1_05

Consulter le programme du colloque sur le site de la SFHSH

En archéologie, les rituels funéraires sont toujours complexes à appréhender, à restituer et à comprendre. Les travaux engagés sur cette thématique depuis quelques décennies ont mis en évidence la complexité des cérémonies au sein desquelles la création de la sépulture n’est qu’une étape. Les autres phases du rituel, comme la préparation du corps, le traitement des restes du bûcher en cas de crémation, les rituels funéraires et commémoratifs, sont souvent mal documentés tandis que les substances organiques ont rarement survécu à l’épreuve du temps. Parmi celles-ci, les offrandes biologiques (végétales/florales, alimentaires, cosmétiques, aromatiques, médicinales et magico-thérapeutiques…) posent de nombreux problèmes d’identification et d’interprétation dans le cadre des funérailles ou des commémorations.

Ce colloque de 2 jours clôturera un cycle de trois Rendez-Vous scientifiques initiés en 2016 par le Gaaf et l’ANR MAGI sur le thème : Manger, boire, parer, parfumer pour l’éternité. Les offrandes biologiques pour les morts du Néolithique à l’époque moderne .
Ces trois manifestations scientifiques feront l’objet d’une publication de synthèse en 2019. Les travaux de recherche en cours, ceux des étudiants de master et de thèse sont les bienvenus.

Renseignements et inscriptions:

colloquelarochelle2018@gmail.com

Support de dévotion, cible d’attaques violentes ou butin, l’objet religieux est au cœur des conflits de l’âge moderne, souvent motivés par la défense et l’illustration de la foi. Sur un long arc chronologique, qui part du premier iconoclasme réformé en Europe, dans les années 1520, et embrasse le temps long des affrontements confessionnels et de la première expansion coloniale, le colloque a pour enjeu principal de retracer le destin tourmenté des objets de la foi chrétienne, dans des contextes géographiques variés (Europe occidentale et orientale, terres de missions extra-européennes) et particulièrement là où se côtoient différentes confessions : catholiques, protestants, orthodoxes, chrétiens orientaux, juifs et musulmans.

En prenant en compte les objets d’église (objets sacrés et parements liturgiques) et les supports de prière domestiques et intimes, le colloque a pour principale ambition d’étudier les modalités complexes de leur transmission et de leur transformation dans les conflits, sans se limiter à l’alternative classique entre vandalisme et préservation. Dans ce but, cinq thèmes sont proposés à la réflexion collective : les destructions d’objets et leurs répercussions ; leur dissémination, accélérée par les conflits ; leurs nouvelles affectations sous l’effet d’affrontements ; le balisage de frontières disputées par les objets religieux ; enfin les controverses de plume qui découlent des conflits de terrain.

L’histoire des objets chrétiens suppose d’associer les recherches de littéraires, de théologiens, d’historiens, d’historiens de l’art et de conservateurs. La réunion d’historiens et d’historiens de l’art met en lumière l’inventivité d’une méthode (l’histoire matérielle) afin de mieux comprendre l’expérience de la foi et du rapport à l’Autre à l’époque moderne.

Télécharger le programme du colloque

Informations et inscription: Nathalie Branchu

Ce colloque est cofinancé par le RFI Alliance Europa.